JALAN SEGARA
Disinilah penembakan
Kepengecutan
Dilakukan
Ketika pawai bergerak
Dalam panas matahari
Dan pelor pembayar pajak
Negeri ini
Ditembuskan ke punggung
Anak-anaknya sendiri
Karya : Taufiq Ismail
Analisis dengan pendekatan Strata Norma Roman Ingarden
1. Lapis Bunyi
Pembahasan lapis bunyi hanyalah ditujukan pada bunyi-bunyi yang bersifat “istimewa” atau khusus, yaitu bunyi-bunyi yang dipergunakan untuk mendapatkan efek puitis atau nilai seni. Misalnya pada baris ke-1 ada asonansi a dan i ; pada baris ke-2 ada asonansi e ; di baris ke-3 ada asonansi a ; di baris ke-4 ada asonansi a dan e ; di baris ke-5 ada asonansi a ; di baris ke-6 ada asonansi a ; di baris ke-7 ada asonansi i ; di baris ke-8 ada asonansi u ; dan di baris ke- 9 ada asonansi a. Jadi, yang paling dominan dalam puisi Jalan Segara Taufiq Ismail asonansinya adalah a (dalam panas matahari).
2. Lapis Arti
Pada bait pertama puisi Jalan Segara Taufiq Ismail ini melatarbelakangi penembakan di Jalan Segara terhadap para demonstran yang memprotes para pemimpin pada tahun 60-an.
Pada bait kedua para pelajar dan mahasiswa berdemonstrasi dengan cara berpawai dalam suasana panas terik matahari.
Pada bait ketiga dan bait keempat para pelajar dan mahasiswa dihadapi dengan pelor. Pelorlah yang berbicara : mengambil nyawa mereka untuk membayar pajak. Padahal mereka tidak lain adalah “anaknya sendiri” : generasi muda yang akan mewarisi kepemimpinan negeri Indonesia.
3. Lapis Dunia
Bait pertama penembakan terhadap para demonstran. Pada bait kedua para pelajar dan mahasiswa yang sedang berdemonstrasi. Bait ketiga dan keempat pelor yang mengambil nyawa para pelajar dan mahasiswa untuk membayar pajak. Padahal mereka adalah generasi muda yang mewarisi kepemimpinan negeri Indonesia.
4. Lapis Metafisis
Penembakan yang di Jalan Segara terhadap para demonstran yang memprotes para pemimpin pada tahun 60-an. Dimana para pelajar dan mahasiswa menjadi korban penembakan yang mana nyawa mereka untuk membayar pajak. Padahal mereka adalah generasi muda yang mewarisi kepemimpinan negeri Indonesia.
Contoh :
Ditembuskan ke punggung
Anak-anaknya sendiri
Rabu, 25 Mei 2011
Rabu, 11 Mei 2011
Gaya Bahasa
Gaya Bahasa
Gaya bahasa adalah pengungkapan perasaan atau pikiran dengan menggunakan pilihan kata tertentu. Dengan cara itu, kesan dan efek yang ditimbulkan dapat dicapai semaksimal mungkin.
1. Retoris
adalah Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
Adapun jenis-jenis dari gaya bahasa retoris yaitu, sebagai berikut :
a. Aliterasi adalah pengulangan bunyi konsonan pada awal kata secara berurutan.
Contoh : (aliterasi s)
gadis manis, sekarang iseng sendiri
(puisi “CINTAKU JAUH DI PULAU” karya Chairil Anwar)
b. Asonansi adalah Pengulangan bunyi vokal pada sebuah baris yang sama.
Contoh : (asonansi a)
Nah, ternyata ucapan suka lain dengan tindakan.
(puisi “NAH” karya Eddy D. Iskandar – Horison, Th. IX, Juni 1976 :185)
c. Anastrof atau inverse adalah gaya bahasa yang dalam pengungkapannya terlebih dahulu predikat dalam suatu kalimat sebelum subjeknya.
Contoh :
dikenal gadis-gadis dari bukit
p s ket.
(puisi “Tanah Kelahiran “karya Ramadan K.H)
Berdiri aku di senja senyap
p s ket.
(puisi “Berdiri Aku” karya Amir Hamzah)
d. Apofasis adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang tampaknya menolak sesuatu, tetapi sebenarnya justru menegaskannya.
Contoh :
Mejaku hendak dihiasi,
Kembang jauh dari gunung
Kau petik sekarangan kembang
Jauh jalan panas hari
Bunga layu setengah jalan
(puisi “Kembang Setengah Jalan” karya Armin Pane)
e. Asindenton adalah gaya bahasa yang berupa sebuah kalimat atau suatu konstruksi yang mengandung kata-kata yang sejajar, tetapi tidak dihubungkan dengan kata-kata penghubung.
Contoh :
Diantara kabut
wangi musim kopi
dan selimut
dingin gerimis pagi
dan gemetar matahari
di manakah wajahmu
(puisi “Bukit Tinggi” karya Hartojo Andangdjaja)
f. Polisindenton adalah gaya bahasa yang berupa sebuah kalimat atau sebuah konstruksi yang mengandung kata-kata yang sejajar dan dihubungkan dengan kata-kata penghubung.
Contoh :
Kita tidur di bumi
Bangun di akhirat
Kelak kita dilempar di dua pintu
Neraka atau surga
(puisi “Dua Pintu Kita” karya Utomo .S.)
g. Kiamus adalah gaya bahasa yang berisikan perulangan dan sekaligus merupakan inversi atau pembalikan susunan antara dua kata dalam satu kalimat.
Contoh :
Kalau kumati dia mati iseng sendiri
(puisi “Cintaku Jauh di Pulau” karya Chairil Anwar)
h. Elipsis adalah gaya bahasa yang berwujud menghilangkan suatu unsur kalimat yang dengan mudah dapat diisi atau ditafsirkan sendiri oleh pembaca.
Contoh :
Malam tiba ibu tertidur
Bapak lama sudah mendengkur
Di pantai pasir berdesir gelombang
Tahu si anak tiada pulang
(puisi “Si Anak Hilang” karya Sitor Situmorang)
i. Eufimisme adalah gaya bahasa penghalus untuk menjaga kesopanan atau menghindari timbulnya kesan yang tidak menyenangkan.
Contoh :
Mata pisau itu tak berkejap menatapmu;
kau yang baru saja mengasahnya
berpikir : ia tajam untuk mengiris apel
yang tersedia di atas meja
sehabis makan malam
ia berkilat ketika terbayang olehnya urat lehermu
(puisi “Mata Pisau” karya Sapardi Djoko Damono)
j. Litotes adalah gaya bahasa yang dipakai untuk menyatakan sesuatu dengan tujuan merendahkan diri.
Contoh :
Kalau sampai waktuku
Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan itu
Aku ini binatang jalang
(puisi “Aku” karya Chairil Anwar)
k. Pleonasme adalah gaya bahasa yang memberikan keterangan dengan kata-kata yang maknanya sudah tercakup dalam kata yang diterangkan atau mendahului, atau penggunaan kata yang mubazir yang sebesarnya tidak perlu.
Contoh :
Di kolam yang kotor
Tersimpan air kotor sisa sampah
(puisi “Kolam II” karya Utomo.S.)
l. Tautologi adalah gaya bahasa yang mengulang sebuah kata dalam kalimat atau mempergunakan kata-kata yang diterangkan atau mendahului.
Contoh :
Seluruh desa bertanya-tanya
Sudah beranak sudah berapa?
Si anak hilang berdiam saja
Ia lebih hendak bertanya
(puisi “Si Anak Hilang” karya Sitor Situmorang)
m. Perifrasis adalah gaya bahasa yang dalam pernyataannya sengaja menggunakan frase yang sebenarnya dapat diganti dengan sebuah kata saja.
Contoh :
Tidak tahu Romeo dan Juliet berpeluk di kubur atau diranjang,
(puisi “Catetan th.1946” karya Chairil Anwar)
n. Prolepsis atau Antisipasi adalah gaya bahasa dimana orang mempergunakan lebih dahulu kata-kata atau sebuah kata sebelum peristiwa atau gagasan yang sebenarnya terjadi.
Contoh :
Aku menanti gagak jadi putih kuda
Bertanduk minta telor pada kerbau
Kami sama berjalan di tengah hari
(puisi “Mengurung Burung” karya Rusli Marzuki Saria)
o. Erotesis/pertanyaan retoris adalah gaya bahasa berupa pengajuan pertanyaan untuk memperoleh efek mengulang tanpa menghendaki jawaban, karena jawabannya sudah tersirat di sana.
Contoh :
Akankah esok kita jumpa lagi Ramadhan?
(puisi “Ramadhan” karya Utomo.S.)
Dengan apakah kubandingkan pertemuan kita kasihku?
Dengan senja samara spoi pada masa purnama meningkat naik.
(puisi karya A. Hamzah)
p. Koreksio atau Epanortosis adalah gaya bahasa yang mula-mula menegaskan sesuatu, tetapi kemudian memperbaikinya.
Contoh :
Hatiku haus ‘kan kebenaran
Berikan jawab di hatiku sekarang
(puisi “Kucari Jawab” karya JE Tatengkeng)
q. Hiperbola adalah gaya bahasa yang memberikan pernyataan yang berlebih-lebihan.
Contoh :
Darah kami panas selama
Badan kami tertimpa baja
Jiwa kami gagah perkasa
Kami akan mewarna di angkasa
Kami pembawa ke Bahgia Nyata
(puisi “Siap Sedia Kepada Angkatanku” karya Chairil Anwar)
r. Paradoks adalah gaya bahasa yang mengandung pertentangan yang nyata dengan fakta-fakta yang ada.
Contoh :
Matahari
Sampai kapan apimu meredup
Gaib bersama bumi
(puisi “Matahari” karya Utomo.S.)
2. Kiasan
Adapun jenis-jenis dari gaya bahasa kiasan yaitu, sebagai berikut :
a. Persamaan/simile adalah bahasa kiasan berupa pernyataan satu hal dengan hal lain dengan menggunakan kata-kata pembanding.
Contoh :
Hatinya pun berurusan cinta kasih
Seperti jendela terbuka bagi angina sejuk.
(puisi tentang kemanusiaan karya W.S. Rendra)
b. Metafora adalah gaya bahasa yang membandingkan suatu benda tertentu dengan benda lain yang mempunyai sifat sama.
Contoh :
Kesabaran adalah bumi
Kesadaran adalah matahari
Keberanian menjelma kata-kata
Dan perjuangan adalah pelaksana kata-kata
(sebuah bait dalam puisi Rendra)
c. Alegori adalah gaya bahasa yang membandingkan kehidupan manusia dengan alam.
Contoh :
Musim datang lagi
Pengalaman menyilih lagi
Angin datang lagi intuisiku
Terbang lagi
(puisi “Mengurung Burung” karya Rusli Marzuki Saria)
d. Personifikasi adalah gaya bahasa yang mengumpamakan benda mati sebagai makhluk hidup.
Contoh :
Akhirnya peluit pun dibunyikan
Buat penghabisan kali kugenggm jarimu
Lewat celah kaca jendela
Lalu perlahan-lahan jarak antara kita
Mengembang jua
Dan tinggallah rel-rel, peron dan lampu
Yang menggigil di angin senja
(puisi “Perpisahan” karya Elha)
e. Alusi adalah gaya bahasa yang menghubungkan sesuatu dengan orang, tempat atau peristiwa.
Contoh :
Kawan, kawan
Menepis segar angina terasa
Lalu menderu menyapu awan
Terus menembus surya cahaya
Memencar pencar ke penjuru segala
Riang menggelombang sawah dan hutan
(puisi “Siap Sedia” karya Chairil Anwar)
f. Eponim adalah gaya bahasa yang menyebut nama seseorang yang begitu sering dihubungkan dengan sifat tertentu sehingga nama itu dipakai sebagai tempat atau pranata.
Contoh :
Dan di teras tinggi sore hari
Di rumputan Taman Wirasakti
Kutahu
Lembut dadamu
(puisi “Bukittinggi” karya Hartojo Andangdjaja)
g. Epitet adalah gaya bahasa yang berupa keterangan yang menyatakan sesuatu sifat atau ciri yang khas dari seseorang atau suatu hal.
Contoh :
Seruling di pasir tipis, merdu
Antara gundukan pohon pina
Tembang menggema di dua kaki
Burangrang – Tangkubanprahu
(puisi “Tanah Kelahiran” karya Ramadan K.H)
h. Sinekdoke adalah gaya bahasa yang menyebutkan nama sebagian sebagai nama pengganti barang sendiri.
Contoh :
Dan pelor pembayar pajak
Negeri ini
Ditembuskan ke punggung
Anak-anaknya sendiri (puisi “Jalan Segara” karya Taufiq Ismail)
i. Metonimia adalah gaya bahasa yang menggunakan nama barang, orang, hal, atau ciri sebagai pengganti barang itu sendiri.
Contoh :
Diatas roda-roda baja mereka berkendara
Mereka berlomba dengan surya menuju gerbang kota
(puisi “Perempuan Perempuan Perkasa” karya Hartoyo Andangjaya)
j. Antonomasia adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang menggunakan gelar resmi atau jabatan sebagai pengganti nama diri.
Contoh :
Walau penyair besar
Takkan sampai sebatas ALLAH
Dulu pernah kuminta Tuhan
(puisi “Walau” karya Sutardji Calzoum Bachri)
k. Ironi adalah gaya bahasa yang bersifat menyindir dengan halus.
Contoh :
Dengan sabar dan tabah
Sampai hujan turun membasahi bumi
(puisi “Nanti, Nantikanlah!” karya Waluyati)
l. Satire adalah gaya bahasa sejenis argumen atau puisi atau karangan yang berisi kritik sosial baik secara terang-terangan maupun terselubung.
Contoh :
Aku lalai di pagi hari
Beta lengah di masa muda
Kini hidup meracun hati
Miskin ilmu miskin harta
(Bait II puisi “Menyesal” karya M. Ali Hasymi)
m. Antifrasis adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang menggunakan sebuah kata dengan makna kebalikannya.
Contoh :
Aku melihat mukanya bagai boneka
Rambutnya yang harum semerbak bunga
Matanya bintang yang bersinar
Kulitmu yang putih
(puisi “Bidadariku kado ulang tahun adikku, Aulia Murti” karya utomo soconingrat)
n. Paranemasia adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang berisi penjajaran kata-kata yang sama bunyinya, tetapi berlainan maknanya.
Contoh :
Hidup dari hidupku, pintu terbuka
(puisi “Sajak Putih” karya Chairil Anwar)
o. Hipalase adalah gaya bahasa yang berupa sebuah pernyataan yang menggunakan kata untuk menerangkan suatu kata yang seharusnya lebih tepat dikarenakan kata yang lain.
Contoh :
Rumput kering kemuning
Terhampas luas.
(puisi “Nanti, Nantikanlah!” karya Waluyati)
Gaya bahasa adalah pengungkapan perasaan atau pikiran dengan menggunakan pilihan kata tertentu. Dengan cara itu, kesan dan efek yang ditimbulkan dapat dicapai semaksimal mungkin.
1. Retoris
adalah Ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung di dalam pertanyaan tersebut.
Adapun jenis-jenis dari gaya bahasa retoris yaitu, sebagai berikut :
a. Aliterasi adalah pengulangan bunyi konsonan pada awal kata secara berurutan.
Contoh : (aliterasi s)
gadis manis, sekarang iseng sendiri
(puisi “CINTAKU JAUH DI PULAU” karya Chairil Anwar)
b. Asonansi adalah Pengulangan bunyi vokal pada sebuah baris yang sama.
Contoh : (asonansi a)
Nah, ternyata ucapan suka lain dengan tindakan.
(puisi “NAH” karya Eddy D. Iskandar – Horison, Th. IX, Juni 1976 :185)
c. Anastrof atau inverse adalah gaya bahasa yang dalam pengungkapannya terlebih dahulu predikat dalam suatu kalimat sebelum subjeknya.
Contoh :
dikenal gadis-gadis dari bukit
p s ket.
(puisi “Tanah Kelahiran “karya Ramadan K.H)
Berdiri aku di senja senyap
p s ket.
(puisi “Berdiri Aku” karya Amir Hamzah)
d. Apofasis adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang tampaknya menolak sesuatu, tetapi sebenarnya justru menegaskannya.
Contoh :
Mejaku hendak dihiasi,
Kembang jauh dari gunung
Kau petik sekarangan kembang
Jauh jalan panas hari
Bunga layu setengah jalan
(puisi “Kembang Setengah Jalan” karya Armin Pane)
e. Asindenton adalah gaya bahasa yang berupa sebuah kalimat atau suatu konstruksi yang mengandung kata-kata yang sejajar, tetapi tidak dihubungkan dengan kata-kata penghubung.
Contoh :
Diantara kabut
wangi musim kopi
dan selimut
dingin gerimis pagi
dan gemetar matahari
di manakah wajahmu
(puisi “Bukit Tinggi” karya Hartojo Andangdjaja)
f. Polisindenton adalah gaya bahasa yang berupa sebuah kalimat atau sebuah konstruksi yang mengandung kata-kata yang sejajar dan dihubungkan dengan kata-kata penghubung.
Contoh :
Kita tidur di bumi
Bangun di akhirat
Kelak kita dilempar di dua pintu
Neraka atau surga
(puisi “Dua Pintu Kita” karya Utomo .S.)
g. Kiamus adalah gaya bahasa yang berisikan perulangan dan sekaligus merupakan inversi atau pembalikan susunan antara dua kata dalam satu kalimat.
Contoh :
Kalau kumati dia mati iseng sendiri
(puisi “Cintaku Jauh di Pulau” karya Chairil Anwar)
h. Elipsis adalah gaya bahasa yang berwujud menghilangkan suatu unsur kalimat yang dengan mudah dapat diisi atau ditafsirkan sendiri oleh pembaca.
Contoh :
Malam tiba ibu tertidur
Bapak lama sudah mendengkur
Di pantai pasir berdesir gelombang
Tahu si anak tiada pulang
(puisi “Si Anak Hilang” karya Sitor Situmorang)
i. Eufimisme adalah gaya bahasa penghalus untuk menjaga kesopanan atau menghindari timbulnya kesan yang tidak menyenangkan.
Contoh :
Mata pisau itu tak berkejap menatapmu;
kau yang baru saja mengasahnya
berpikir : ia tajam untuk mengiris apel
yang tersedia di atas meja
sehabis makan malam
ia berkilat ketika terbayang olehnya urat lehermu
(puisi “Mata Pisau” karya Sapardi Djoko Damono)
j. Litotes adalah gaya bahasa yang dipakai untuk menyatakan sesuatu dengan tujuan merendahkan diri.
Contoh :
Kalau sampai waktuku
Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan itu
Aku ini binatang jalang
(puisi “Aku” karya Chairil Anwar)
k. Pleonasme adalah gaya bahasa yang memberikan keterangan dengan kata-kata yang maknanya sudah tercakup dalam kata yang diterangkan atau mendahului, atau penggunaan kata yang mubazir yang sebesarnya tidak perlu.
Contoh :
Di kolam yang kotor
Tersimpan air kotor sisa sampah
(puisi “Kolam II” karya Utomo.S.)
l. Tautologi adalah gaya bahasa yang mengulang sebuah kata dalam kalimat atau mempergunakan kata-kata yang diterangkan atau mendahului.
Contoh :
Seluruh desa bertanya-tanya
Sudah beranak sudah berapa?
Si anak hilang berdiam saja
Ia lebih hendak bertanya
(puisi “Si Anak Hilang” karya Sitor Situmorang)
m. Perifrasis adalah gaya bahasa yang dalam pernyataannya sengaja menggunakan frase yang sebenarnya dapat diganti dengan sebuah kata saja.
Contoh :
Tidak tahu Romeo dan Juliet berpeluk di kubur atau diranjang,
(puisi “Catetan th.1946” karya Chairil Anwar)
n. Prolepsis atau Antisipasi adalah gaya bahasa dimana orang mempergunakan lebih dahulu kata-kata atau sebuah kata sebelum peristiwa atau gagasan yang sebenarnya terjadi.
Contoh :
Aku menanti gagak jadi putih kuda
Bertanduk minta telor pada kerbau
Kami sama berjalan di tengah hari
(puisi “Mengurung Burung” karya Rusli Marzuki Saria)
o. Erotesis/pertanyaan retoris adalah gaya bahasa berupa pengajuan pertanyaan untuk memperoleh efek mengulang tanpa menghendaki jawaban, karena jawabannya sudah tersirat di sana.
Contoh :
Akankah esok kita jumpa lagi Ramadhan?
(puisi “Ramadhan” karya Utomo.S.)
Dengan apakah kubandingkan pertemuan kita kasihku?
Dengan senja samara spoi pada masa purnama meningkat naik.
(puisi karya A. Hamzah)
p. Koreksio atau Epanortosis adalah gaya bahasa yang mula-mula menegaskan sesuatu, tetapi kemudian memperbaikinya.
Contoh :
Hatiku haus ‘kan kebenaran
Berikan jawab di hatiku sekarang
(puisi “Kucari Jawab” karya JE Tatengkeng)
q. Hiperbola adalah gaya bahasa yang memberikan pernyataan yang berlebih-lebihan.
Contoh :
Darah kami panas selama
Badan kami tertimpa baja
Jiwa kami gagah perkasa
Kami akan mewarna di angkasa
Kami pembawa ke Bahgia Nyata
(puisi “Siap Sedia Kepada Angkatanku” karya Chairil Anwar)
r. Paradoks adalah gaya bahasa yang mengandung pertentangan yang nyata dengan fakta-fakta yang ada.
Contoh :
Matahari
Sampai kapan apimu meredup
Gaib bersama bumi
(puisi “Matahari” karya Utomo.S.)
2. Kiasan
Adapun jenis-jenis dari gaya bahasa kiasan yaitu, sebagai berikut :
a. Persamaan/simile adalah bahasa kiasan berupa pernyataan satu hal dengan hal lain dengan menggunakan kata-kata pembanding.
Contoh :
Hatinya pun berurusan cinta kasih
Seperti jendela terbuka bagi angina sejuk.
(puisi tentang kemanusiaan karya W.S. Rendra)
b. Metafora adalah gaya bahasa yang membandingkan suatu benda tertentu dengan benda lain yang mempunyai sifat sama.
Contoh :
Kesabaran adalah bumi
Kesadaran adalah matahari
Keberanian menjelma kata-kata
Dan perjuangan adalah pelaksana kata-kata
(sebuah bait dalam puisi Rendra)
c. Alegori adalah gaya bahasa yang membandingkan kehidupan manusia dengan alam.
Contoh :
Musim datang lagi
Pengalaman menyilih lagi
Angin datang lagi intuisiku
Terbang lagi
(puisi “Mengurung Burung” karya Rusli Marzuki Saria)
d. Personifikasi adalah gaya bahasa yang mengumpamakan benda mati sebagai makhluk hidup.
Contoh :
Akhirnya peluit pun dibunyikan
Buat penghabisan kali kugenggm jarimu
Lewat celah kaca jendela
Lalu perlahan-lahan jarak antara kita
Mengembang jua
Dan tinggallah rel-rel, peron dan lampu
Yang menggigil di angin senja
(puisi “Perpisahan” karya Elha)
e. Alusi adalah gaya bahasa yang menghubungkan sesuatu dengan orang, tempat atau peristiwa.
Contoh :
Kawan, kawan
Menepis segar angina terasa
Lalu menderu menyapu awan
Terus menembus surya cahaya
Memencar pencar ke penjuru segala
Riang menggelombang sawah dan hutan
(puisi “Siap Sedia” karya Chairil Anwar)
f. Eponim adalah gaya bahasa yang menyebut nama seseorang yang begitu sering dihubungkan dengan sifat tertentu sehingga nama itu dipakai sebagai tempat atau pranata.
Contoh :
Dan di teras tinggi sore hari
Di rumputan Taman Wirasakti
Kutahu
Lembut dadamu
(puisi “Bukittinggi” karya Hartojo Andangdjaja)
g. Epitet adalah gaya bahasa yang berupa keterangan yang menyatakan sesuatu sifat atau ciri yang khas dari seseorang atau suatu hal.
Contoh :
Seruling di pasir tipis, merdu
Antara gundukan pohon pina
Tembang menggema di dua kaki
Burangrang – Tangkubanprahu
(puisi “Tanah Kelahiran” karya Ramadan K.H)
h. Sinekdoke adalah gaya bahasa yang menyebutkan nama sebagian sebagai nama pengganti barang sendiri.
Contoh :
Dan pelor pembayar pajak
Negeri ini
Ditembuskan ke punggung
Anak-anaknya sendiri (puisi “Jalan Segara” karya Taufiq Ismail)
i. Metonimia adalah gaya bahasa yang menggunakan nama barang, orang, hal, atau ciri sebagai pengganti barang itu sendiri.
Contoh :
Diatas roda-roda baja mereka berkendara
Mereka berlomba dengan surya menuju gerbang kota
(puisi “Perempuan Perempuan Perkasa” karya Hartoyo Andangjaya)
j. Antonomasia adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang menggunakan gelar resmi atau jabatan sebagai pengganti nama diri.
Contoh :
Walau penyair besar
Takkan sampai sebatas ALLAH
Dulu pernah kuminta Tuhan
(puisi “Walau” karya Sutardji Calzoum Bachri)
k. Ironi adalah gaya bahasa yang bersifat menyindir dengan halus.
Contoh :
Dengan sabar dan tabah
Sampai hujan turun membasahi bumi
(puisi “Nanti, Nantikanlah!” karya Waluyati)
l. Satire adalah gaya bahasa sejenis argumen atau puisi atau karangan yang berisi kritik sosial baik secara terang-terangan maupun terselubung.
Contoh :
Aku lalai di pagi hari
Beta lengah di masa muda
Kini hidup meracun hati
Miskin ilmu miskin harta
(Bait II puisi “Menyesal” karya M. Ali Hasymi)
m. Antifrasis adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang menggunakan sebuah kata dengan makna kebalikannya.
Contoh :
Aku melihat mukanya bagai boneka
Rambutnya yang harum semerbak bunga
Matanya bintang yang bersinar
Kulitmu yang putih
(puisi “Bidadariku kado ulang tahun adikku, Aulia Murti” karya utomo soconingrat)
n. Paranemasia adalah gaya bahasa yang berupa pernyataan yang berisi penjajaran kata-kata yang sama bunyinya, tetapi berlainan maknanya.
Contoh :
Hidup dari hidupku, pintu terbuka
(puisi “Sajak Putih” karya Chairil Anwar)
o. Hipalase adalah gaya bahasa yang berupa sebuah pernyataan yang menggunakan kata untuk menerangkan suatu kata yang seharusnya lebih tepat dikarenakan kata yang lain.
Contoh :
Rumput kering kemuning
Terhampas luas.
(puisi “Nanti, Nantikanlah!” karya Waluyati)
profil
PROFIL EKA SUTRISNI ( 1989 – 2010 )
Nama saya Eka Sutrisni, saya dilahirkan di Jambi pada tanggal 29 januari 1989. Saya terlahir dari keluarga yang sederhana, Saya anak pertama dari dua bersaudara adik saya bernama Rahmat Ramadhan, Ibu saya bernama Darmi Priati dan Ayah saya bernama M.Zuhdi.
Pada usia 5 ½ tahun Saya bersekolah di SD Negeri 84 jambi. Pada waktu saya duduk di kelas 6, saya dan 5 orang teman saya menampilkan tarian dalam rangka perpisahan kelas 6, yang mana saya menampilkan tarian Serampang Laut. Dan saya pun juga ikut dalam paduan suara. Saya senang sekali bisa tampil dalam acara perpisahan.
Dan setelah tamat dari SD tahun 2001, saya melanjutkan ke SLTP Negeri 2 Kumpeh Ulu yang berada di kawasan Kasang Pudak. Yang mana SLTP Negeri 2 Kumpeh Ulu sekarang berubah menjadi SLTP 8 Muara Jambi. Pada waktu SLTP saya mengikuti salah satu kegiatan ekstrakurikuler yang bagi saya menantang, ekstrakurikuler yang saya ikuti pada masa SMP yaitu Pramuka. Selama saya mengikuti pramukan banyak hal-hal yang positif yang saya pelajari di luar sekolah, selain saya mendapatkan pengalaman,saya juga banyak mendapatkan teman yang berbeda karakternya. Saya pun juga pernah mengikuti kemah,yaitu PERSAMI (Perkemahan Sabtu Minggu), KWARCAB (Kwartir Cabang) dan KWARDA (Kwartir Daerah).
Setelah tamat dari SLTP tahun 2003, saya pun melanjutkan sekolah di SMK Negeri 2 Jambi yang berada di kawasan pasir putih. Di SMK Negeri 2 jambi saya masuk jurusan Akuntansi. Masa SMA saya pernah mengikuti 3 (tiga) kegiatan eksrakurikuler yaitu Pramuka, PMR, dan Theater. Dari kelas 1- 3 saya aktif dalam kegiatan theater. Mengapa saya aktif di teather? “ karena saya senang bermain drama dan berkeinginan untuk menjadi artis. Selama saya megikuti kegiatan Theater, 2 kali saya tampil dalam perlombaan OTF (Oranye Theater Festival) di Taman Budaya Jambi dan sekolah SMK N 2 Jambi pun mendapat juara 1 umum dalam perlombaan itu. Setelah saya tamat dari sekolah saya pun meninggalkan kegiatan Theater. Saya berhenti Pramuka waktu kelas 2, karena saya akan PKL. Saya berhenti ikut PMR pada waktu mau naik kelas 2, karena saya kurang begitu menyukai PMR. Pada waktu kelas 1 SMK saya mengikuti Perkemahan KWARDA pada akhir tahun.
Pada waktu kelas 2 SMK saya PKL selama 4 bulan di suatu perusahaan swasta yaitu PT.Nusa Citra Sarana yang bergerak dibagian BBM ( Bahan Bakar Minyak ) yaitu Pom Bensin. Saya di perusahaan itu ditepatkan pada bagian Administrasi. Setelah 4 bulan PKL, saya diberi pekerjaan untuk bekerja di perusahaan tersebut yang mana pada saat itu perusahaan tersebut sedang mencari karyawan dan pada akhirnya mereka memberi kepercayaan pada saya untuk bekerja di perusahaan itu. Tapi sayangnya saya hanya bekerja selama 2 bulan, dikarenakan saya harus mengikuti les untuk ujian kelulusan. Alhamdulillah selama 2 bulan saya bekerja diperusahaan itu, saya mendapatkan pengalaman bekerja dan saya senang bekerja diperusahaan itu karena manager diperusahaan itu mengerti dengan kondisi saya sebagai pelajar dan menghargai saya sebagaimana karyawan yang lain meskipun saya hanya bekerja selama 3 jam.
Setelah saya tamat dari SMK Negeri 2 Jambi tahun 2006 saya bekerja membantu orangtua saya selama 3 tahun (2006- 2009) sebagai sales yang mana ayah saya bekerja menjadi penjual yang menjual barang-barang ke luar kota yang istilah kasarnya ngampas dan saya membantu berjualan keluar kota seperti sabak dan tungkal. Selama 3 tahun itu saya merasakan bagaimana susahnya orangtua saya mencari uang dan memberi nafkah keluarganya. Saya senang bisa membantu orangtua saya berjualan, saya pun tak malu dengan pekerjaan itu karena pekerjaan itu halal. Disamping saya bisa membantu orangtua saya berjualan, juga bisa tahu daerah sabak dan tungkal. Saya juga memiliki pengalaman lain seperti pada tahun 2008 bulan Januari sampai April saya bekerja di counter, pada bulan November sampai April 2009 saya pernah menjadi penyiar Radio Manggis 96 fm, meskipun baru training saya senang, dan saya juga pada tahun 2010 bulan Mei, training menjadi penyiar di Radio GSP 101.1 fm. Saya pun pada tanggal 22 Juni 2010 menjadi panitia dalam kegiatan perkemahan Selasa Rabu akhir semester tingkat SD. Kegiatan perkemahan itu diadakan di salah satu SD yaitu SD Negeri 61 Muara Jambi yang bertempat di Kasang Pudak.
Dan di tahun 2009-2010 saya melanjutkan ke perguruan tinggi di UNIVERSITAS BATANGHARI JAMBI. Yang mana saya di perguruan tinggi tersebut memilih jurusan FKIP BAHASA INDONESIA. Saya mengambil jurusan itu karena cita-cita saya untuk menjadi guru yang mana cita-cita saya itu menjadi harapan orangtua saya. Semoga dengan pilihan saya ini tidak salah dalam mencapai cita-cita saya dan harapan orangtua saya. Amin…
Dan diperguruan tinggi UNIVERSITAS BATANG HARI JAMBI ini saya mengikuti salah satu Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Seni dan Budaya Aek Ngalir yang mana saya memilih bidang Theater. Saya memilih bidang Theater karena saya waktu SMK lebih dominan mengikuti Theater, jadi saya ingin memperdalam lagi bidang Theater ini.
Semoga dengan pengalaman-pengalaman yang saya dapatkan selama masa sekolah hingga saat ini, saya bisa mendapatkan pelajaran dalam hal positif dan dapat menuntun saya hingga ke depan nanti. Dan dengan kegiatan-kegiatan yang saya lakukan bisa menambah wawasan serta pengetahuan saya sampai masa tua nanti.
Nama saya Eka Sutrisni, saya dilahirkan di Jambi pada tanggal 29 januari 1989. Saya terlahir dari keluarga yang sederhana, Saya anak pertama dari dua bersaudara adik saya bernama Rahmat Ramadhan, Ibu saya bernama Darmi Priati dan Ayah saya bernama M.Zuhdi.
Pada usia 5 ½ tahun Saya bersekolah di SD Negeri 84 jambi. Pada waktu saya duduk di kelas 6, saya dan 5 orang teman saya menampilkan tarian dalam rangka perpisahan kelas 6, yang mana saya menampilkan tarian Serampang Laut. Dan saya pun juga ikut dalam paduan suara. Saya senang sekali bisa tampil dalam acara perpisahan.
Dan setelah tamat dari SD tahun 2001, saya melanjutkan ke SLTP Negeri 2 Kumpeh Ulu yang berada di kawasan Kasang Pudak. Yang mana SLTP Negeri 2 Kumpeh Ulu sekarang berubah menjadi SLTP 8 Muara Jambi. Pada waktu SLTP saya mengikuti salah satu kegiatan ekstrakurikuler yang bagi saya menantang, ekstrakurikuler yang saya ikuti pada masa SMP yaitu Pramuka. Selama saya mengikuti pramukan banyak hal-hal yang positif yang saya pelajari di luar sekolah, selain saya mendapatkan pengalaman,saya juga banyak mendapatkan teman yang berbeda karakternya. Saya pun juga pernah mengikuti kemah,yaitu PERSAMI (Perkemahan Sabtu Minggu), KWARCAB (Kwartir Cabang) dan KWARDA (Kwartir Daerah).
Setelah tamat dari SLTP tahun 2003, saya pun melanjutkan sekolah di SMK Negeri 2 Jambi yang berada di kawasan pasir putih. Di SMK Negeri 2 jambi saya masuk jurusan Akuntansi. Masa SMA saya pernah mengikuti 3 (tiga) kegiatan eksrakurikuler yaitu Pramuka, PMR, dan Theater. Dari kelas 1- 3 saya aktif dalam kegiatan theater. Mengapa saya aktif di teather? “ karena saya senang bermain drama dan berkeinginan untuk menjadi artis. Selama saya megikuti kegiatan Theater, 2 kali saya tampil dalam perlombaan OTF (Oranye Theater Festival) di Taman Budaya Jambi dan sekolah SMK N 2 Jambi pun mendapat juara 1 umum dalam perlombaan itu. Setelah saya tamat dari sekolah saya pun meninggalkan kegiatan Theater. Saya berhenti Pramuka waktu kelas 2, karena saya akan PKL. Saya berhenti ikut PMR pada waktu mau naik kelas 2, karena saya kurang begitu menyukai PMR. Pada waktu kelas 1 SMK saya mengikuti Perkemahan KWARDA pada akhir tahun.
Pada waktu kelas 2 SMK saya PKL selama 4 bulan di suatu perusahaan swasta yaitu PT.Nusa Citra Sarana yang bergerak dibagian BBM ( Bahan Bakar Minyak ) yaitu Pom Bensin. Saya di perusahaan itu ditepatkan pada bagian Administrasi. Setelah 4 bulan PKL, saya diberi pekerjaan untuk bekerja di perusahaan tersebut yang mana pada saat itu perusahaan tersebut sedang mencari karyawan dan pada akhirnya mereka memberi kepercayaan pada saya untuk bekerja di perusahaan itu. Tapi sayangnya saya hanya bekerja selama 2 bulan, dikarenakan saya harus mengikuti les untuk ujian kelulusan. Alhamdulillah selama 2 bulan saya bekerja diperusahaan itu, saya mendapatkan pengalaman bekerja dan saya senang bekerja diperusahaan itu karena manager diperusahaan itu mengerti dengan kondisi saya sebagai pelajar dan menghargai saya sebagaimana karyawan yang lain meskipun saya hanya bekerja selama 3 jam.
Setelah saya tamat dari SMK Negeri 2 Jambi tahun 2006 saya bekerja membantu orangtua saya selama 3 tahun (2006- 2009) sebagai sales yang mana ayah saya bekerja menjadi penjual yang menjual barang-barang ke luar kota yang istilah kasarnya ngampas dan saya membantu berjualan keluar kota seperti sabak dan tungkal. Selama 3 tahun itu saya merasakan bagaimana susahnya orangtua saya mencari uang dan memberi nafkah keluarganya. Saya senang bisa membantu orangtua saya berjualan, saya pun tak malu dengan pekerjaan itu karena pekerjaan itu halal. Disamping saya bisa membantu orangtua saya berjualan, juga bisa tahu daerah sabak dan tungkal. Saya juga memiliki pengalaman lain seperti pada tahun 2008 bulan Januari sampai April saya bekerja di counter, pada bulan November sampai April 2009 saya pernah menjadi penyiar Radio Manggis 96 fm, meskipun baru training saya senang, dan saya juga pada tahun 2010 bulan Mei, training menjadi penyiar di Radio GSP 101.1 fm. Saya pun pada tanggal 22 Juni 2010 menjadi panitia dalam kegiatan perkemahan Selasa Rabu akhir semester tingkat SD. Kegiatan perkemahan itu diadakan di salah satu SD yaitu SD Negeri 61 Muara Jambi yang bertempat di Kasang Pudak.
Dan di tahun 2009-2010 saya melanjutkan ke perguruan tinggi di UNIVERSITAS BATANGHARI JAMBI. Yang mana saya di perguruan tinggi tersebut memilih jurusan FKIP BAHASA INDONESIA. Saya mengambil jurusan itu karena cita-cita saya untuk menjadi guru yang mana cita-cita saya itu menjadi harapan orangtua saya. Semoga dengan pilihan saya ini tidak salah dalam mencapai cita-cita saya dan harapan orangtua saya. Amin…
Dan diperguruan tinggi UNIVERSITAS BATANG HARI JAMBI ini saya mengikuti salah satu Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Seni dan Budaya Aek Ngalir yang mana saya memilih bidang Theater. Saya memilih bidang Theater karena saya waktu SMK lebih dominan mengikuti Theater, jadi saya ingin memperdalam lagi bidang Theater ini.
Semoga dengan pengalaman-pengalaman yang saya dapatkan selama masa sekolah hingga saat ini, saya bisa mendapatkan pelajaran dalam hal positif dan dapat menuntun saya hingga ke depan nanti. Dan dengan kegiatan-kegiatan yang saya lakukan bisa menambah wawasan serta pengetahuan saya sampai masa tua nanti.
Senin, 02 Mei 2011
Standar Kompetensi Lulusan SMP
STANDAR KOMPETENSI LULUSAN
(SKL) SMP/MTS
1. Siswa mampu membaca dan memahami berbagai ragam wacana tulis (artikel, berita, opini/ tajuk, grafik, tabel, bagan), berbagai karya sastra berbentuk puisi, cerpen, novel dan drama, serta membaca cepat dan membaca nyaring.
• Membaca dan memahami berbagai bentuk wacana tulis (artikel, berita, opini/tajuk, grafik, tabel, bagan) dan karya sastra puisi, cerpen, novel, drama yang mencakup:
- gagasan utama paragraf
- kritikan isi bacaan
- kesamaan informasi dari beberapa media
- perbedaan penyajian beberapa media
- fakta, pendapat, kesimpulan
- gagasan utama dan pendukung opini/tajuk
- fakta dan opini tajuk
- keberpihakan penulis
- opini sendiri tentang isi opini/tajuk
- kesimpulan isi opini/tajuk
- isi grafik, tabel, bagan
- unsur intrinsik puisi
- unsur intrinsik cerpen
- unsur intrinsik novel
- unsur intrinsik drama
2. Siswa mampu menulis karangan nonsastra dengan menggunakan kosakata yang bervariasi dan efektif dalam bentuk buku harian, surat resmi, pesan singkat,laporan, petunjuk, rangkuman, slogan dan poster, iklan baris, teks pidato, karya ilmiah, dan menyunting serta menulis karya sastra puisi dan drama.
• Mengungkapkan pikiran, perasaan, informasi, dan pengalaman dalam berbagai wacana tulis berupa:
- buku harian
- pesan singkat (Memo)
- laporan
- surat pribadi
- surat resmi
- petunjuk melakukan sesuatu
- rangkuman
- slogan dan poster
- iklan baris
- teks pidato
- karya ilmiah
- puisi
- drama
• Menyunting berbagai ragam teks berpedoman pada ketepatan ejaan, tanda baca, pilihan kata, keefektifan kalimat, keterpaduan paragraf, dan kebulatan wacana.
Lubis Grafura
Tentor Prigama Cab. Blimbing Malang.
Diambil dari Data Ujian Nasional Primagama Cab. Blimbing Malang.
©Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan – BALITBANG – DEPDIKNAS
(SKL) SMP/MTS
1. Siswa mampu membaca dan memahami berbagai ragam wacana tulis (artikel, berita, opini/ tajuk, grafik, tabel, bagan), berbagai karya sastra berbentuk puisi, cerpen, novel dan drama, serta membaca cepat dan membaca nyaring.
• Membaca dan memahami berbagai bentuk wacana tulis (artikel, berita, opini/tajuk, grafik, tabel, bagan) dan karya sastra puisi, cerpen, novel, drama yang mencakup:
- gagasan utama paragraf
- kritikan isi bacaan
- kesamaan informasi dari beberapa media
- perbedaan penyajian beberapa media
- fakta, pendapat, kesimpulan
- gagasan utama dan pendukung opini/tajuk
- fakta dan opini tajuk
- keberpihakan penulis
- opini sendiri tentang isi opini/tajuk
- kesimpulan isi opini/tajuk
- isi grafik, tabel, bagan
- unsur intrinsik puisi
- unsur intrinsik cerpen
- unsur intrinsik novel
- unsur intrinsik drama
2. Siswa mampu menulis karangan nonsastra dengan menggunakan kosakata yang bervariasi dan efektif dalam bentuk buku harian, surat resmi, pesan singkat,laporan, petunjuk, rangkuman, slogan dan poster, iklan baris, teks pidato, karya ilmiah, dan menyunting serta menulis karya sastra puisi dan drama.
• Mengungkapkan pikiran, perasaan, informasi, dan pengalaman dalam berbagai wacana tulis berupa:
- buku harian
- pesan singkat (Memo)
- laporan
- surat pribadi
- surat resmi
- petunjuk melakukan sesuatu
- rangkuman
- slogan dan poster
- iklan baris
- teks pidato
- karya ilmiah
- puisi
- drama
• Menyunting berbagai ragam teks berpedoman pada ketepatan ejaan, tanda baca, pilihan kata, keefektifan kalimat, keterpaduan paragraf, dan kebulatan wacana.
Lubis Grafura
Tentor Prigama Cab. Blimbing Malang.
Diambil dari Data Ujian Nasional Primagama Cab. Blimbing Malang.
©Hak Cipta pada Pusat Penilaian Pendidikan – BALITBANG – DEPDIKNAS
Minggu, 01 Mei 2011
langkah-langkah membaca puisi
Cara membaca puisi yang benar adalah melalui langkah-langkah sebagai berikut :
a. Membaca puisi dalam hati untuk mengetahui suasana puisi (gembira, sedih, semangat, dan sebagainya).
b. Menentukan jeda, baik pada tengah maupun akhir baris.
c. Menentukan bagian-bagian yang mendapatkan tekanan keras, lembut, cepat, atau lambat.
d. Dalam pembacaan puisi, pengucapan vokal dan konsonan harus jelas.
e. Gerakkan tubuh seperti kepala, tangan, hentakan kaki dapat digunakan untuk mempertegas kesan.
f. Mimik serta gerakan tubuh harus sesuai dengan suasana puisi.
a. Membaca puisi dalam hati untuk mengetahui suasana puisi (gembira, sedih, semangat, dan sebagainya).
b. Menentukan jeda, baik pada tengah maupun akhir baris.
c. Menentukan bagian-bagian yang mendapatkan tekanan keras, lembut, cepat, atau lambat.
d. Dalam pembacaan puisi, pengucapan vokal dan konsonan harus jelas.
e. Gerakkan tubuh seperti kepala, tangan, hentakan kaki dapat digunakan untuk mempertegas kesan.
f. Mimik serta gerakan tubuh harus sesuai dengan suasana puisi.
Kamis, 28 April 2011
mid semester telaah kurikulum
Pertanayaan dan jawaban mid semester telaah kurikulum.
1. Untuk melaksanakan pendidikan, perlu kurikulum. Apakah pentingnya kurikulum tersebut dalam pelaksanaan pendidikan?
Jawab:
Kurikulum adalah rencana program pengajaran atau pendidikan yang akan diberikan kepada anak didik untuk mencapai tujuan pendidikan yang telah ditetapkan sebelumnya. Ibarat orang yang akan membangun rumah, kurikulum adalah ‘blue print’ atau gambar cetak birunya. Kurikulum atau program pendidikan inilah yang sebenarnya ditawarkan atau ‘dijual’ oleh suatu lembaga pendidikan kepada masyarakat.
Kurikulum sebenarnya mencerminkan jati diri suatu lembaga pendidikan. Kurikulum itulah yang sebenarnya membedakan antara satu sekolah dengan sekolah lainnya. Perbedaan antara sekolah dapat dilihat dari kurikulumnya, bukan gedungnya. Berbeda dari anggapan umum, kurikulum sebenarnya bukan sekedar daftar mata pelajaran beserta GBPPnya. Daftar mata pelajaran dan GBPP (Garis_garis Besar Program Pengajaran) itu adalah sebagian saja dari kurikulum. Kurikulum sebenarnya meliputi rencana kegiatan ko- dan ekstra-kurikuler. Termasuk di dalamnya adalah filosofi pendidikan yang dianut oleh lembaga pendidikan tersebut serta rencana penciptaan lingkungan yang menunjang tercapainya tujuan pendidikan yang ingin dicapai oleh lembaga pendidikan itu.
2. Komponen kurikulum terdiri dari (1) tujuan, (2) bahan ajar, (3) proses pembelajaran, dan (4) evaluasi. Coba Saudara jelaskan hubungan keempat komponen tersebut!
Jawab:
1.Komponen Tujuan
Kurikulum merupakan suatu program yang dimaksudkan untuk mencapai tujuan pendidikan. Berhasil atau tidaknya program pengajaran di Sekolah dapat diukur dari seberapa jauh dan banyaknya pencapaian tujuan-tujuan tersebut.
Tujuan kurikulum biasanya terbagi atas tiga level atau tingkatan, yaitu;
1. Tujuan Jangka Panjang (aims)
Tujuan ini, menggambarkan tujuan hidup yang diharapkan serta didasarkan pada nilai yang diambil dari filsafat. Tujuan ini tidak berhubungan langsung dengan tujuan sekolah, melainkan sebagai target setelah anak didik menyelesaikan sekolah,
2. Tujuan Jangka Menengah (goals)
Tujuan ini merujuk pada tujuan sekolah yang berdasarkan pada jenjangnya,
3. Tujuan Jangka Dekat (objective)
Tujuan yang dikhususkan pada pembelajaran dikelas, misalnya; siswa dapat mengerjakan perkalian dengan betul, siswa dapat mempraktekkan sholat, dan sebagainya.
2.Komponen Isi/Materi ( Bahan Ajar)
Isi program kurikulum adalah segala sesuatu yang diberikan kepada anak didik dalam kegiatan belajar mengajar dalam rangka mencapai tujuan. Isi kurikulum meliputi jenis-jenis bidang studi yang diajarkan dan isi program masing-masing bidang studi tersebut. Bidang-bidang studi tersebut disesuaikan dengan jenis, jenjang maupun jalur pendidikan yang ada.
Langkah-langkah yang perlu dilakukan sebelum menentukan isi atau content yang dibakukan sebagai kurikulum, terlebih dahulu perencana kurikulum harus menseleksi isi agar menjadi lebih efektif dan efisien. Kriteria yang dapat dijadikan pertimbangan, antara lain;
a.kebermaknaan (signifikasi)
b.manfaat atau kegunaan
c.pengembangan manusia
3. Komponen Proses Belajar Mengajar
Komponen ini sangat penting dalam sistem pengajaran, sebab diharapkan melalui proses belajar mengajar akan terjadi perubahan-perubahan tingkah laku pada diri peserta didik. Keberhasilan pelaksanaan proses belajar mengajar merupakan indicator keberhasilan pelaksanaan kurikulum.
4. Komponen Evaluasi
Evaluasi merupakan salah satu komponen kurikulum. Evaluasi kurikulum dimaksudkan untuk memeriksa tingkat ketercapaian tujuan-tujuan pendidikan yang ingin diwujudkan melalui kurikulum yang bersangkutan. Luas atau tidaknya suatu program evaluasi kurikulum sebenarnya ditentukan oleh tujuan diadakannya evaluasi kurikulum. Salah satu komponen kurikulum penting yang perlu dievaluasi adalah berkenaan dengan proses dan hasil belajar siswa.
Keempat komponen tersebut saling berhubungan. Setiap komponen bertalian erat dengan ketiga komponen lainnya. Tujuan menentukan bahan apa yang akan dipelajari, bagaimana proses belajarnya, dan apa yang harus di nilai. Demikian pula penilaian dapat mempengaruhi komponen lainnya. Pada saat di pentingkannya evaluasi dalam bentuk ujian, maka timbul kecenderungan untuk menjadikan bahan ujian sebagai tujuan kurikulum, proses belajar mengajar cenderung mengutamakan latihan dan hafalan. Bila salah satu komponen berubah; misalnya ditonjolkannya tujuan yang baru, atau proses belajar mengajar, misalnyan metode baru, atau cara penilaian, maka semua komponen lainnya turut mengalami perubahan. Jadi, kalau tujuannya jelas, maka bahan pelajaran, PBM, maupun evaluasi pun lebih jelas.
3. Ada empat asas filosofis kurikulum, yaitu (1) aliran perenelialisme, (2) aliran
idealisme, (3) aliran realisme, (4) aliran pragmatisme, dan (5) aliran eksistesialisme. Bagaimanakah pengaruh filsafat tersebut dalam pelaksanaan pendidikan?
Jawab:
Cara kerja dan hasil filsafat dapat dipergunakan untuk memecahkan masalah hidup dan kehidupan manusia, di mana pendidikan merupakan salah satu aspek dari kehidupan tersebut, karena hanya manusialah yang dapat melaksanakan pendidikan. Oleh karena itu, pendidikan membutuhkan filsafat. Masalah-masalah pendidikan tidak hanya menyangkut pelaksanaan pendidikan, yang hanya terbatas pada pengalaman. Dalam pendidikan akan muncul masalah-masalah yang lebih luas, lebih dalam, serta lebih kompleks, yang tidak terbatasi oleh pengalaman maupun fakta-fakta pendidikan yang faktual, tidak memungkinkan dapat dijangkau oleh sains pendidikan. Telah kita ketahui bahwa filsafat akan menelaah suatu realitas dengan lebih luas, sesuai dengan ciri berpikir filsafat, yaitu radikal, sistematis, dan universal. Konsep tentang dunia dan pandangan tentang tujuan hidup tersebut akan menjadi landasan dalam menyusun tujuan pendidikan.
filsafat pendidikan dapat dirumuskan sebagai berikut :
1. Filsafat mempuyai objek lebih luas, sifatnya universal. Sedangkan filsafat pendidikan objeknya terbatas dalam dunia filsafat pendidikan saja.
2. Filsafat hendak memberikan pengetahuan/ pendiidkan atau pemahaman yang lebih mendalam dan menunjukkan sebab-sebab, tetapi yang tak begitu mendalam
3. Filsafat memberikan sintesis kepada filsafat pendidikan yang khusus, mempersatukan dan mengkoordinasikannya
4. Lapangan filsafat mungkin sama dengan lapangan filsafat pendidikan tetapi sudut pandangannya berlainan
4. Bagaimanakah pengaruh teori belajar terhadap kurikulum?
Jawab:
Teori belajar yang dianut berpengaruh terhadap kurikulum yang dibina. Dimana pengaruh teori belajar terhadap lingkungan mencakup teori ilmu jiwa daya yang bertujuan untuk mencapai mental disiplin yakni melatih daya mental terutama daya pikir. Kemudian, teori asosiasi yang mengutamakan bahan pelajaran yang spesifik, yang terdiri atas sejumlah S-R dan dikuasai melalui penyajian yang cermat, hafalan, dan ulangan. Sedangkan teori Gestalt atau field theory mementingkan perkembangan pribadi anak dalam usaha memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya dalam hidupnya. Dimana kurikulum meliputi perkembangan sosial, emosional, dan intelektual.
5. Mengapa kurikulum perlu diubah dan dikembangkan?
Jawab:
Telah kita ketahui, bahwa kurikulum adalah sesuatu yang direncanakan sebagai pegangan guna mencapai tujuan pendidikan. Dimana kurikulum yang semula berarti jarak yang harus di tempuh, kemudian menjadi sejumlah mata pelajaran yang harus di lalui untuk mendapat ijazah. Oleh karena itu, perkembangan kurikulum adalah proses yang tidak ada henti-hentinya, yang harus dilakukan secara kontinu. Jika tidak, maka kurikulum menjadi usang atau ketinggalan zaman. Kurikulum harus diubah karena perubahan masyarakat akibat kemajuan IPTEK. Makin cepat perubahan dalam masyarakat, makin sering diperlukan penyesuaian kurikulum. Namun, mengubah kurikulum bukanlah pekerjaan yang mudah. Praktek pendidikan disekolah senantiasa jauh ketinggalan bila dibandingkan dengan teori kurikulum. Perubahan kurikulum terjadi karena orang tak kunjung puas dengan hasil pendidikan sekolah dan selalu ingin memperbaikinya.
6. Misalkan Saudara diminta menyusun Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan. Apa yang harus pertimbangkan ketika menyusun kurikulum tingkat satuan pendidikan tersebut?
Jawab:
KTSP adalah kurikulum operasional yang disusun oleh dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan. KTSP terdiri dari tujuan pendidikan tingkat satuan pendidikan, struktur dan muatan kurikulum tingkat satuan pendidikan, kalender pendidikan, dan silabus. KTSP harus dikembangkan sesuai dengan visi, misi, tujuan, kondisi, dan ciri khas satuan pendidikan. Oleh karena itu, dalam mempertimbangkan pada saat menyusun KTSP, terlebih dahulu kita harus mengetahui komponen dalam penyusunan KTSP yaitu:
1. pengembangan visi dan misi
2. perumusan tujuan pendidikan satuan pendidikan
3. analisis konteks
4. pengembangan kalender pendidikan
5. pengembangan silabus
6. pengembangan RPP
Setelah kita ketahui komponen yang mencakup dalam penyusunan KTSP, kita juga harus mengetahui langkah yang dilaksanakan dalam penyusunan KTSP.
1. menentukan kompetensi dasar
2. menentukan indikator
3. menentukan standar
4. membandingkan standar dan kompetensi
5. menentukan kesenjangan yang terjadi
6. merencanakan target untuk mencapai standar
7. merumuskan cara-cara dan program untuk mencapai target.
Nama : Eka Sutrisni
Nim : 0900888201026
1. Untuk melaksanakan pendidikan, perlu kurikulum. Apakah pentingnya kurikulum tersebut dalam pelaksanaan pendidikan?
Jawab:
Kurikulum adalah rencana program pengajaran atau pendidikan yang akan diberikan kepada anak didik untuk mencapai tujuan pendidikan yang telah ditetapkan sebelumnya. Ibarat orang yang akan membangun rumah, kurikulum adalah ‘blue print’ atau gambar cetak birunya. Kurikulum atau program pendidikan inilah yang sebenarnya ditawarkan atau ‘dijual’ oleh suatu lembaga pendidikan kepada masyarakat.
Kurikulum sebenarnya mencerminkan jati diri suatu lembaga pendidikan. Kurikulum itulah yang sebenarnya membedakan antara satu sekolah dengan sekolah lainnya. Perbedaan antara sekolah dapat dilihat dari kurikulumnya, bukan gedungnya. Berbeda dari anggapan umum, kurikulum sebenarnya bukan sekedar daftar mata pelajaran beserta GBPPnya. Daftar mata pelajaran dan GBPP (Garis_garis Besar Program Pengajaran) itu adalah sebagian saja dari kurikulum. Kurikulum sebenarnya meliputi rencana kegiatan ko- dan ekstra-kurikuler. Termasuk di dalamnya adalah filosofi pendidikan yang dianut oleh lembaga pendidikan tersebut serta rencana penciptaan lingkungan yang menunjang tercapainya tujuan pendidikan yang ingin dicapai oleh lembaga pendidikan itu.
2. Komponen kurikulum terdiri dari (1) tujuan, (2) bahan ajar, (3) proses pembelajaran, dan (4) evaluasi. Coba Saudara jelaskan hubungan keempat komponen tersebut!
Jawab:
1.Komponen Tujuan
Kurikulum merupakan suatu program yang dimaksudkan untuk mencapai tujuan pendidikan. Berhasil atau tidaknya program pengajaran di Sekolah dapat diukur dari seberapa jauh dan banyaknya pencapaian tujuan-tujuan tersebut.
Tujuan kurikulum biasanya terbagi atas tiga level atau tingkatan, yaitu;
1. Tujuan Jangka Panjang (aims)
Tujuan ini, menggambarkan tujuan hidup yang diharapkan serta didasarkan pada nilai yang diambil dari filsafat. Tujuan ini tidak berhubungan langsung dengan tujuan sekolah, melainkan sebagai target setelah anak didik menyelesaikan sekolah,
2. Tujuan Jangka Menengah (goals)
Tujuan ini merujuk pada tujuan sekolah yang berdasarkan pada jenjangnya,
3. Tujuan Jangka Dekat (objective)
Tujuan yang dikhususkan pada pembelajaran dikelas, misalnya; siswa dapat mengerjakan perkalian dengan betul, siswa dapat mempraktekkan sholat, dan sebagainya.
2.Komponen Isi/Materi ( Bahan Ajar)
Isi program kurikulum adalah segala sesuatu yang diberikan kepada anak didik dalam kegiatan belajar mengajar dalam rangka mencapai tujuan. Isi kurikulum meliputi jenis-jenis bidang studi yang diajarkan dan isi program masing-masing bidang studi tersebut. Bidang-bidang studi tersebut disesuaikan dengan jenis, jenjang maupun jalur pendidikan yang ada.
Langkah-langkah yang perlu dilakukan sebelum menentukan isi atau content yang dibakukan sebagai kurikulum, terlebih dahulu perencana kurikulum harus menseleksi isi agar menjadi lebih efektif dan efisien. Kriteria yang dapat dijadikan pertimbangan, antara lain;
a.kebermaknaan (signifikasi)
b.manfaat atau kegunaan
c.pengembangan manusia
3. Komponen Proses Belajar Mengajar
Komponen ini sangat penting dalam sistem pengajaran, sebab diharapkan melalui proses belajar mengajar akan terjadi perubahan-perubahan tingkah laku pada diri peserta didik. Keberhasilan pelaksanaan proses belajar mengajar merupakan indicator keberhasilan pelaksanaan kurikulum.
4. Komponen Evaluasi
Evaluasi merupakan salah satu komponen kurikulum. Evaluasi kurikulum dimaksudkan untuk memeriksa tingkat ketercapaian tujuan-tujuan pendidikan yang ingin diwujudkan melalui kurikulum yang bersangkutan. Luas atau tidaknya suatu program evaluasi kurikulum sebenarnya ditentukan oleh tujuan diadakannya evaluasi kurikulum. Salah satu komponen kurikulum penting yang perlu dievaluasi adalah berkenaan dengan proses dan hasil belajar siswa.
Keempat komponen tersebut saling berhubungan. Setiap komponen bertalian erat dengan ketiga komponen lainnya. Tujuan menentukan bahan apa yang akan dipelajari, bagaimana proses belajarnya, dan apa yang harus di nilai. Demikian pula penilaian dapat mempengaruhi komponen lainnya. Pada saat di pentingkannya evaluasi dalam bentuk ujian, maka timbul kecenderungan untuk menjadikan bahan ujian sebagai tujuan kurikulum, proses belajar mengajar cenderung mengutamakan latihan dan hafalan. Bila salah satu komponen berubah; misalnya ditonjolkannya tujuan yang baru, atau proses belajar mengajar, misalnyan metode baru, atau cara penilaian, maka semua komponen lainnya turut mengalami perubahan. Jadi, kalau tujuannya jelas, maka bahan pelajaran, PBM, maupun evaluasi pun lebih jelas.
3. Ada empat asas filosofis kurikulum, yaitu (1) aliran perenelialisme, (2) aliran
idealisme, (3) aliran realisme, (4) aliran pragmatisme, dan (5) aliran eksistesialisme. Bagaimanakah pengaruh filsafat tersebut dalam pelaksanaan pendidikan?
Jawab:
Cara kerja dan hasil filsafat dapat dipergunakan untuk memecahkan masalah hidup dan kehidupan manusia, di mana pendidikan merupakan salah satu aspek dari kehidupan tersebut, karena hanya manusialah yang dapat melaksanakan pendidikan. Oleh karena itu, pendidikan membutuhkan filsafat. Masalah-masalah pendidikan tidak hanya menyangkut pelaksanaan pendidikan, yang hanya terbatas pada pengalaman. Dalam pendidikan akan muncul masalah-masalah yang lebih luas, lebih dalam, serta lebih kompleks, yang tidak terbatasi oleh pengalaman maupun fakta-fakta pendidikan yang faktual, tidak memungkinkan dapat dijangkau oleh sains pendidikan. Telah kita ketahui bahwa filsafat akan menelaah suatu realitas dengan lebih luas, sesuai dengan ciri berpikir filsafat, yaitu radikal, sistematis, dan universal. Konsep tentang dunia dan pandangan tentang tujuan hidup tersebut akan menjadi landasan dalam menyusun tujuan pendidikan.
filsafat pendidikan dapat dirumuskan sebagai berikut :
1. Filsafat mempuyai objek lebih luas, sifatnya universal. Sedangkan filsafat pendidikan objeknya terbatas dalam dunia filsafat pendidikan saja.
2. Filsafat hendak memberikan pengetahuan/ pendiidkan atau pemahaman yang lebih mendalam dan menunjukkan sebab-sebab, tetapi yang tak begitu mendalam
3. Filsafat memberikan sintesis kepada filsafat pendidikan yang khusus, mempersatukan dan mengkoordinasikannya
4. Lapangan filsafat mungkin sama dengan lapangan filsafat pendidikan tetapi sudut pandangannya berlainan
4. Bagaimanakah pengaruh teori belajar terhadap kurikulum?
Jawab:
Teori belajar yang dianut berpengaruh terhadap kurikulum yang dibina. Dimana pengaruh teori belajar terhadap lingkungan mencakup teori ilmu jiwa daya yang bertujuan untuk mencapai mental disiplin yakni melatih daya mental terutama daya pikir. Kemudian, teori asosiasi yang mengutamakan bahan pelajaran yang spesifik, yang terdiri atas sejumlah S-R dan dikuasai melalui penyajian yang cermat, hafalan, dan ulangan. Sedangkan teori Gestalt atau field theory mementingkan perkembangan pribadi anak dalam usaha memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya dalam hidupnya. Dimana kurikulum meliputi perkembangan sosial, emosional, dan intelektual.
5. Mengapa kurikulum perlu diubah dan dikembangkan?
Jawab:
Telah kita ketahui, bahwa kurikulum adalah sesuatu yang direncanakan sebagai pegangan guna mencapai tujuan pendidikan. Dimana kurikulum yang semula berarti jarak yang harus di tempuh, kemudian menjadi sejumlah mata pelajaran yang harus di lalui untuk mendapat ijazah. Oleh karena itu, perkembangan kurikulum adalah proses yang tidak ada henti-hentinya, yang harus dilakukan secara kontinu. Jika tidak, maka kurikulum menjadi usang atau ketinggalan zaman. Kurikulum harus diubah karena perubahan masyarakat akibat kemajuan IPTEK. Makin cepat perubahan dalam masyarakat, makin sering diperlukan penyesuaian kurikulum. Namun, mengubah kurikulum bukanlah pekerjaan yang mudah. Praktek pendidikan disekolah senantiasa jauh ketinggalan bila dibandingkan dengan teori kurikulum. Perubahan kurikulum terjadi karena orang tak kunjung puas dengan hasil pendidikan sekolah dan selalu ingin memperbaikinya.
6. Misalkan Saudara diminta menyusun Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan. Apa yang harus pertimbangkan ketika menyusun kurikulum tingkat satuan pendidikan tersebut?
Jawab:
KTSP adalah kurikulum operasional yang disusun oleh dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan. KTSP terdiri dari tujuan pendidikan tingkat satuan pendidikan, struktur dan muatan kurikulum tingkat satuan pendidikan, kalender pendidikan, dan silabus. KTSP harus dikembangkan sesuai dengan visi, misi, tujuan, kondisi, dan ciri khas satuan pendidikan. Oleh karena itu, dalam mempertimbangkan pada saat menyusun KTSP, terlebih dahulu kita harus mengetahui komponen dalam penyusunan KTSP yaitu:
1. pengembangan visi dan misi
2. perumusan tujuan pendidikan satuan pendidikan
3. analisis konteks
4. pengembangan kalender pendidikan
5. pengembangan silabus
6. pengembangan RPP
Setelah kita ketahui komponen yang mencakup dalam penyusunan KTSP, kita juga harus mengetahui langkah yang dilaksanakan dalam penyusunan KTSP.
1. menentukan kompetensi dasar
2. menentukan indikator
3. menentukan standar
4. membandingkan standar dan kompetensi
5. menentukan kesenjangan yang terjadi
6. merencanakan target untuk mencapai standar
7. merumuskan cara-cara dan program untuk mencapai target.
Nama : Eka Sutrisni
Nim : 0900888201026
Langganan:
Postingan (Atom)